胡一平

第二十七章

正视潜流——满汉合作掩盖起来的相互斗争

观察1903年这次癸卯会试的话，还有一层也非常重要。此时的大清王朝，大面积的腐败堕落已经到了无法遏制的程度，贫富两极分化也是越演越烈，加上列强们的虎视眈眈，这一切的一切，都严重影响着社会的安定。

这时的大清王朝，就像一个烂透了的苹果那样，徒有光鲜的外表，透红的颜色，但在实质上，已经快到了瓜熟蒂落的时候。也就是说，若不是慈禧太后、李鸿章等一班人在里面顽强的支撑着，想方设法的抚弄着，兴盛了二百余年的大清王朝，早就已经走到了它的尽头，早就会极不情愿的灰飞烟灭了。

处于这种原因，不但这次癸卯会试更加显得耀眼炫目，而且在参加这次科举考试的士子里面，拥有大量的官二代、富二代子弟。他们的背景复杂深厚，不但有权有钱有势，而且广有门路和地位。当然在这些官二代、富二代的子弟中，也确有不少认真钻研学问，具有真才实学的人。他们当年的积极参与，既是要为自己谋得一个出身，更是要为自己的家族赢得荣誉。

这样一来，1903年的科举考试，就有些非同凡响了，不但演绎了空前绝后的激烈竞争，而且吸纳了大量的举子参与其中。同时这次科举活动也可以称得上，是大清王朝行将就木时分的一种回光返照现象，也就是预示着一种旧制度的即将结束，一种新制度将要分娩，正在痛苦的临盆之中。因此在当时的人们看来，癸卯会试的举行，也体现着朝廷在危难之中依然想着要振兴人气、显示存在的努力。具体到行动上，当然就显得规模格外的盛大、气势相当恢弘和热闹了，就像傍晚时分的彩霞那样令人神往。

按照一般人想象，这次科举活动中，所中的进士们多少有点背景才是。尤其是所中的头名状元，至少应该出身于名门世家才得以服众。综观当时的社会上，出名的才子名人并不少见，但他们多为大家权贵之后，加上才华出众，追随者甚多，很容易被当时的人们所认可。再者，他们有的是钱财，有的是时间，有的是权势、门路和靠山，加上早就拥有的才华横溢，不论是出镜率、还是关注度都非常之高。

还有一些人，不但才能出众，而且具有非常强的社会活动能力。他们经常出入于社会上的公共场所之中，游走于朝廷大员以及社会名流的之间，发表起言论来也是一套一套的似乎很有条理。即使他们本人，也是衣冠楚楚，相貌俊秀，并且表现得风流倜傥，幽默机智，一副阔少爷、阔公子的来头。还有一层，他们往往关注天下大事，时常语出惊人，有着较强的社会影响力和号召力。因此这些颇有名气的人物，中进士、中状元的呼声一直很高。

在1903年癸卯科举中，还有几种势力也是搅和在了里面。这些势力虽然在表面上看不出来，但在暗地里却是十分的活跃，至少偶尔的露出一些端倪。

其中十分重要的两派势力，也是满清一代反复斗争互不妥协的分歧之点，其实就是满汉势力的相互矛盾，以及连续多年的暗中对峙上。也就是说当时的皇宫之内，王族之中，真正手握实权的，大多都是满清贵族。因为他们都是满人出身，所思所想就自然偏重于满人的利益一方。因此他们也希望这次癸卯科举中，能够高中的状元应是一位满族人、也就是八旗子弟的后代。

而朝廷中的那些出身于汉族的大臣们呢？当然是针锋相对，满心里愿意出一位汉族人的状元。因为这样一来，就更容易体现出汉族人在文化上比起满族人来略高一筹了。可以说在这些汉族官员中，普遍的存在这一种意识，虽然屡屡受到排挤和压抑，但却始终认为自己的文化水准，远远的超过对方。

对于这样的关于满汉矛盾现实，尽管人们心知肚明，但却没有一个人敢于站出来说破。所以这样的对峙局面尽管隐藏在水流的下面，却又实实在在存在着、运动着。

因为谁都清楚，在整个大清王朝的统治期间，云卷云舒的满汉矛盾，堪称清代政治史中最为核心的内容及特征之一了。当年满人入关之后，为了建立起自己的政权，便采取了屠杀和收买的两手策略。也就是以刚柔兼济的手段，达到了驯服驱使汉人的目的，这才进入了鼎盛时期。可是大多数的汉族官员，尽管在头上拖上一条长长的辫子，但在内心深处，不但没有真正的降服，而且还有一种深深的、触及到骨髓的耻辱之感。

到了康熙执政的时候，便深深感受到了这种不满映射出来的火焰。为了安抚汉人官员的情绪，也为了大清王朝的长治久安，他便挖空心思，打出了满汉合作的旗号。其实里面的真实目的，便是想要广大汉人、尤其是做了官的汉人真心实意的归顺，从而做到为了大清王朝鞠躬尽瘁死而后已。

可是这种表面上的满汉合作，始终缺乏两者之间的互信和平等方面的要素。因为汉人官员在朝廷中的实际地位，一直就十分低下，也就是处于绝对的政治弱势之中。试想在这样的基础上进行的满汉合作，怎么会可能取得令人满意的成果呢？当然在这一点上，康熙皇帝的所作所为并没有完全白费，至少从表面上看满汉之间的民族矛盾已经得到了大大缓解。但在实际上呢？两大民族之间的矛盾和斗争，依然还是畛域严密，无处不在。

造成这种现象的根本原因，就是根植于满清皇族心中的根本利益了，也就是他们从祖宗那里继承下来的“崇满抑汉、以满驭汉”之遗嘱。也就是说，清廷若是要想延续统治，就必须对占人口绝对多数的数万万汉人，始终加以猜忌、防范和利用才行。这些内容，才是他们必须遵循而坚决不能够动摇的核心部分。从这一层面上加以观察，尽管清代中期的满汉民族矛盾，在表面上趋于了缓和与消停，然其潜流一直都没有消失。

到了嘉庆、道光以后，也就是进入了清朝的后期，由于长时期的养尊处优腐化堕落，满族人已经没有原先的那种气魄胆略和彪悍勇气了。大量的事实证明，这一时期的满人虽然强悍之气已经消失，但蒙昧顽固之性却一直未改。从此以后的清政府，在其地位上仍然足以统筹全局，自始至终占据主导地位，而真正的实力与人才知识的水平，却已经远远满足不了其统治的需求了。

也就是说，从整体上看，满人统治集团的政治智慧、政治能力等，都开始呈现出逐次退化的现象。因此到了1903年之际，面对内忧外患的叠加现象出现，就一览无余的向世人暴露出了满洲统治者的种种不适，最明显的便是针对世界趋势的应对，可谓相当不智。

即使在国内大事上，不仅未能及时化除满汉之间的民族矛盾，全力挽救和巩固所谓的满汉联盟，反而倒行逆施起来。最为明显的标志，便是他们开始在清廷中枢权力的设置上，规定了满一汉二的权力架构。也就是在同样的高级职务上，设置满汉大臣各一人，虽然是同样的职务，同样的职衔，但满族大臣则高出一等，为实打实的一把手，汉族大臣呢？则只能是屈居二把手。还由于他们认为这样的做法极为高妙，是确保满人统治一脉相承、不至旁落的有效手段，所以实施起来自信满满，愈演愈烈。

期间发生的太平天国农民起义，曾经摧枯拉朽，不但动摇了大清王朝的统治根基，无疑也成为晚清满汉官僚集团势力消长的关键之点。在这期间，以曾氏为首的湘军将帅在平定内乱中功勋卓著，逐次掌握了地方大权。但这也导致了清廷对南方汉人军政集团的忧虑和惧怕，因此针锋相对的制定了一系列的防范措施。

在这一时期内，为了确保满洲贵族的绝对权力，皇族实力充分动员起来，干政力度空前提高，历史上第一个皇族政治高峰就此形成起来。到了同治皇帝时期，大清王朝就等于开启了亲王政治的模式，并一直延续到了整个朝代的灭亡。这样一系列的政治风云，就必然伸引到科举制度上来了。

对于晚清政权来说，这一时期内需要重点加以表率的，就属于它的文化思想领域了。也就是他们既要做中华传统意识形态、即儒家文化最坚定的捍卫者，又要引进西学里面的某些内容、即科技制造等方面的使用等，这样就有了为主为次之分，为里为表之别。正是在这样的思想指导下，大清王朝才制定出了中学为体、西学为用的实施方略，并且一步一步的加以实施。

从后来的发展看，他们的这一思维观点，对于强化大清王朝的统治，应该是有所作用的。也就是说，对于这样一个外族统治王朝，任何与触及儒家内核的变革，都会导致危险的出现，甚至是全面的覆灭。因此他们在废除了科举制度之后，其覆灭的命运也就不可避免的随之降临了。（未完待续）

作者简介：

胡一平，出生于1953年，山东潍坊市人，作家，历史文化研究学者，潍坊学院客座教授，潍坊市状元文化研究会副会长，长期从事历史文化研究创作。主要著作有《兵圣全传》、《郑板桥诗书画精品集》、《追溯潍坊文化源头》、《潍坊五千年》、《古代潍坊十大爱情故事》、《一代名相——公孙弘》、《中国·潍坊》等书籍。并且在电视台、多所大学及网络上有《传统文化大讲堂》等系列讲座。